有缘
- 有诤法对于有诤法，以有缘为缘（略）。
有诤法对于无诤法，以有缘为缘——俱生、后生（略）。
有诤法对于有诤法与无诤法，以有缘为缘（略）。（三）
- 无诤法对于无诤法，以有缘为缘——俱生、前生、后生、食、根（略）。
无诤法对于有诤法，以有缘为缘。
前生——对眼……乃至……所依处爱味、欢喜，由此生起贪……乃至……生起忧；所依处对于有诤诸蕴，以有缘为缘。（二）
有诤法与无诤法对于有诤法，以有缘为缘——俱生、前生（略）。
有诤法与无诤法对于无诤法，以有缘为缘——俱生、后生、食、根。
俱生——有诤诸蕴与诸大种对于心等起色，以有缘为缘。
后生——有诤诸蕴与段食对于这个身体，以有缘为缘。
后生——有诤诸蕴与色命根对于业生色，以有缘为缘。（二）