因缘
- 缘舍俱法，舍俱法生起，由因缘——缘舍俱的一蕴，有二蕴；缘二蕴……乃至……在结生刹那……乃至……（缘分中的差别与有寻二法相同。关于“舍”也要列出九个问题，结生、转起与依处都要列出。）
因缘有九，所缘缘有九……乃至……前生缘有九，重复缘有九（一切处都是九），不离去缘有九。
顺论。
- 缘舍俱法，舍俱法生起，由非因缘——缘无因的舍俱的一蕴，有二蕴；缘二蕴……乃至……在无因的结生刹那……乃至……缘疑俱、掉举俱的诸蕴，有疑俱、掉举俱的痴。（这样，九个问题以及转起与结生，都要像有寻二法那样处理。关于痴只有三个问题，在转起时也要列出依处。）
非因缘有九，非所缘缘有三，非增上缘有九，非无间缘有三，非等无间缘有三，非亲依止缘有三，非前生缘有九，非后生缘有九，非重复缘有九，非业缘有四，非异熟缘有九，非食缘有一，非根缘有一，非禅缘有一，非道缘有九，非相应缘有三，非不相应缘有六，非无有缘有三，非离去缘有三。
逆论。