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《发趣论》(巴利本文)
《发趣论》(巴利本文)

一、分别分

Author: Claude @ visuddhinanda

一、分别分

非因缘、非所缘缘

  1. 缘非出离的法,非出离的法以非因缘生起——缘一个无因的非出离的蕴,有三个蕴以及心生色……中略……缘两个蕴……中略……在无因的结生刹那……中略……缘诸蕴,有所依;缘所依,有诸蕴;缘一个大种……中略……(乃至无想有情);缘与疑俱行的诸蕴,有与疑俱行的痴;缘与掉举俱行的诸蕴,有与掉举俱行的痴。(一)以非所缘缘……三。

非增上缘等

  1. 缘出离的法,出离的法以非增上缘生起——缘出离的诸蕴,有出离的增上(adhipati)。(一)
缘非出离的法,非出离的法以非增上缘生起——缘一个非出离的蕴,有三个蕴以及心生色……中略……缘两个蕴……中略……在结生刹那……中略……(乃至无想有情,都应当这样作)。(一)
以非无间缘……以非等无间缘……以非相互缘……中略……。

非前生缘

  1. 缘出离的法,出离的法以非前生缘生起——在无色界中,缘一个出离的蕴……中略……。
缘出离的法,非出离的法以非前生缘生起——缘出离的诸蕴,有心生色。(二)
缘非出离的法,非出离的法以非前生缘生起——在无色界中,缘一个非出离的蕴,有三个蕴……中略……缘两个蕴……中略……缘非出离的诸蕴,有心生色;
在结生刹那……中略……(乃至无想有情)。(一)
缘出离的法与非出离的法,非出离的法以非前生缘生起——缘出离的诸蕴与诸大种,有心生色。(一)