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《发趣论》(巴利本文)
《发趣论》(巴利本文)

1-7.

Author: Claude @ visuddhinanda

1-7.
缘生分等

缘四法(paccayacatukka)

  1. 缘于非系(nogantha)的善法,非系的善法由因缘而生起。(略)
  1. 因缘中有一种,所缘缘中有一种……乃至……不离去缘中有一种。(略)
(俱生分中……乃至……问分中,一切处都是一种。)
  1. 缘于系(gantha)的不善法,系的不善法由因缘而生起。
缘于系的不善法,非系的不善法由因缘而生起。
缘于系的不善法,系的不善法和非系的不善法由因缘而生起。(3)
缘于非系的不善法,非系的不善法由因缘而生起……三种。
缘于系的不善法和非系的不善法,系的不善法由因缘而生起……三种。(略)
  1. 因缘中有九种,所缘缘中有九种……乃至……不离去缘中有九种。(略)
非因缘中有一种,非增上缘中有九种,非前生缘中有九种,非后生缘中有九种,非重复缘中有九种,非业缘中有三种,非异熟缘中有九种,非不相应缘中有九种。(略)
(俱生分……乃至……相应分也都应当与缘生分一样详细展开。)
  1. 系的不善法,对系的不善法,以因缘为缘。(略)
  1. 因缘中有九种,所缘缘中有九种,增上缘中有九种……乃至……业缘、食缘、根缘、禅缘中各有三种……乃至……不离去缘中有九种。(略)
  1. 非因缘中有九种,非所缘缘中有九种。(略)
以因缘为缘者,非所缘缘中有九种。(略)
以非因缘为缘者,所缘缘中有九种。(略)
(就像在善三法中对问分的顺、逆、顺逆、逆顺都作了计数那样,这里也应当这样计数。)
  1. 缘于非系的无记法,非系的无记法由因缘而生起。(略)
  1. 因缘中有一种……乃至……不离去缘中有一种。(略)
(俱生分中……乃至……问分中,一切处都是一种。)