关于还没吃完饭的解说
- 关于还没吃完饭的解说，《心义灯》、《疑惑解除》和《金刚觉复注》都没有说什么。
先做叫作 pakata；vi 表示没有完成，没有做完叫作 vippakata；饭还没吃完的人，就是还没吃完饭的，也就是已经开始吃、但吃饭这件事还没有结束的比丘。
这句要连起来读：听到别人说“请进来”的比丘，就应当进去。
关于“即使他坐着两手空空，也不可以让他起身”，义注说明理由说“因为他仍然是还没吃完饭的人”：即使已经喝了粥、吃了硬食等，因为还没有吃正餐，吃饭这件事就还没有结束。
“已经足食……这位比丘应当对他说”的意思是：已经足食的比丘一旦离开座位，就不能再吃了，所以在他身边没有水的时候，应当这样对他说。
其余的都很容易理解。