未作净的论述在未作净的论述中:“比丘们,我允许吃无种子的、种子已除去的、未作净的果实。”(《大品》278)依据这段话,无种子的果实和种子已除去的果实,即使没有用火、刀、指甲作沙门净法,也可以吃。这里,“无种子的”是指嫩果,它的种子不会长出芽来。“种子已除去的”是指芒果、波罗蜜等要把种子剥出、去掉之后才吃的果实;这些果实在没有净人的时候,即使不作净法也可以吃。