ဝိပ္ပကတဘောဇနကထာယမ္ပိ၊ ဝိပ္ပကတဘောဇနကထာကိုလည်း။ သာရတ္ထဒီ ပနီ,ဝိမတိဝိနောဒနီ, ဝဇီရဗုဒ္ဓိဋီကာသု၊ တို့၌။ ကိဉ္စိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသောစကားကိုမျှ။ န ဝုတ္တံ၊ မဆိုအပ်။

ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ကတံ၊ ပြုအပ်သည်တည်း။ ပကတံ၊ ရှေးဦးစွာပြုအပ်သည်။ ဝိအနိဋ္ဌိတံ၊ အထူးထူးအပြားပြားအဆုံးသို့မရောက်သော။ ပကတံ၊ ရှေးဦးစွာပြုခြင်းတည်း။ ယေန ဘိက္ခုနာ၊ အကြင်ရဟန်းသည်။ သော ဝိပ္ပကတော၊ ထိုအထူးထူးအမျိုးမျိုးပြု အပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။ ဝိပ္ပကတံ၊ အပြားအားဖြင့်မပြုအပ်သေးသော။ ဘောဇနံ၊ ဘောဇဉ်သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ဝိပ္ပကတဘောဇနာ၊ ဝိပ္ပကတ ဘောဇနမည်၏။ ပဌမံ၊ ရှေးဦးစွာ။ ဘုဉ္ဇိတွာ၊ စား၍။ အနိဋ္ဌိတဘောဇနကိစ္စော၊ ဆွမ်းစားခြင်း ကိစ္စမပြီးသော။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်းကို။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်၏။

ဝုတ္တေန၊ ဆိုအပ်သော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်းသည်။ ပဝိသိတဗ္ဗံ၊ ဝင်အပ်၏။ ဣတိအယံ၊ ဤသည်ကား။ သမ္ဗန္ဓော၊ စပ်ခြင်းတည်း။

ရိတ္တဟတ္ထိမ္ပိ၊ ဥဋ္ဌာပေတုံ န ဝတီတိဧတ္ထ၊ ဟူသောဤပါဌ်၌။ ကာရဏံ၊ အကြောင်းကို။ ဝိပ္ပကတဘော ဇနောယေဝ ဟိ သော ဟောတီတိ၊ ဟူ၍။ အာစရိယော၊ သည်။ အာဟ၊ ပြီ။ ယာဂုခဇ္ဇကာဒီသုပိ၊ ယာဂု, ခဲဘွယ်အစရှိသည်တို့ကိုလည်း။ ပိတေသု၊ သောက်အပ်ကုန် သည်ရှိသော်လည်းကောင်း။ ခါဒိတေသုပိ၊ ခဲအပ်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဘတ္တဿ၊ ဆွမ်းကို။ အဘုတ္တတ္တာ၊ မစားအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနိဋ္ဌိတဘောဇနကိစ္စော၊ အနိဋ္ဌိတဘောဇ နကိစ္စ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။

ပဝါရိတော ဟောတိ၊ တေန ဝတ္တဗ္ဗော တိ၊ ကား။ ပဝါရိတေန၊ ပဝါရိတ်သင့်သောရဟန်းသည်။ အာသနာ၊ နေရာမှ။ ဥဋ္ဌိတေန၊ ထလျက်။ ဘုဉ္ဇတုံ၊ စားခြင်းငှာ။ အလဘမာနတ္တာ၊ မရသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သန္တိကေ၊ အထံ၌။ အသန္တေ၊ မရှိခဲ့သည်ရှိသော်။ ဝတ္တဗ္ဗော၊ ပြောဆိုအပ်၏။ ဣတိအယံ အတ္ထော၊ ဤသို့သောအနက်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။

သေသံ၊ သည်။ သုဝိညေယျမေဝ၊ သိလွယ်သည်သာလျှင်တည်း။