结语
在宜人的南赡部洲大地上，在著名的缅甸国土中，
在铜洲国（Tambadīpa）境内，坐落着一座名叫宝城（Ratanapura）的城市。
它照亮胜者的教法，是众多宝物的产地，
是善人们的居所，以金色的殿堂作庄严。
在那座宝城里，统治许多国土的国王，
名叫吉祥妙法王（Sirīsudhammarājā），又称大君主。
这位有着这样名号、威势强大的国王依法治理国家，
国王建造了名叫摩尼朱罗（Maṇicūḷa）的大佛塔。
在他的时代，在大森林里，有一座名叫提里耶（Tiriya）的山，
是从前那些林居者居住的地方，适合修习。
它远离十八种过失，具备五种条件，
具有阿兰若的特征，并以已结的戒界作庄严。
住在那座山上的，是一位声名卓著的大长老，
名叫三藏庄严（Tipeṭakālaṅkāra），曾两次获得封号。
他是三位兄弟国王所尊崇的师长，戒行十分端严，
精通教理，并且身体力行地实践。
这位长老就是我。我受到有惭愧心、戒行端严的比丘们的恳请，
为了利益教法，撰写了这部增长戒行的著作——
名叫**《律庄严》**（Vinayālaṅkāra），对有惭愧心的人有帮助，
是对《律摄》的妥善注释，为善人们所亲近奉行。
当胜者的教法到了二一九一年，
缅历（kaliyuga）也到了一〇〇九年，即公元 1647 年的时候，
我为了教法的缘故完成了这部复注，
我曾在两座金寺中两次获得封号。
凭着这一善业，以及其他的善行，
愿我从这里死去之后，在第二次受生到来时，
在雪山地区的香醉山（Gandhamādana）上，
靠近摩尼窟（Maṇiguhā）和曼殊沙树（Mañjūsaka）的地方，
愿我在那里成为一位寿命极长、殊胜的地居天，
具足智慧与精进，珍爱佛陀的教法。
只要教法还住世，我就一直礼拜佛塔，
满心欢喜地供养菩提树、供养僧团。
愿我为如法修行的比丘们服务，
为致力于学习教理的人消除疑惑。
愿我成为护持教法的诸王的助伴；
对于压制教法的人，愿我有能力阻止他们。
而在教法隐没的时候，对于最上的曼殊沙树，
以及难陀根岩洞（Nandamūla），愿我常常供养。
而当名声广大的辟支佛出现于世的时候，
那时愿我始终不断地侍奉他们。
愿我就以这同一个身体，一直到佛陀出世为止，
都存活于世；到了佛陀出世的时候，愿我生在人间。
在弥勒世尊的教法中出家，
使那位胜者欢喜，愿我得到最上的授记。
得到授记以后，圆满一切波罗蜜，
愿我在未来的时世，在包括天界在内的世间成为佛陀。
《律庄严复注》完。