留衣论
- 留衣论中，被叠合起来的叫 saṅghāṭi。僧伽梨（saṅghāṭiyā）在这里是与动名词相连、表示宾语的属格。
留下，就是放置；意思是：不带僧伽梨，把它放在住处而外出，有五种因缘。
生病，是指病得无法带着僧伽梨出去。
或在雨季期间，是指已经约定说“现在是雨季”。
或要渡河到对岸去，是指要渡到河的对岸去吃饭。
或住处有门闩守护，是指住处插上门闩就能关好，守护严密。
或已敷迦絺那衣，是指在那个住处已经敷了迦絺那衣，因为已敷迦絺那衣的比丘可以不带齐衣而外出游行。
其余的都很容易理解。
但住阿兰若的比丘，住处守护不够严密，是因为那里比丘少，又是盗贼等人往来的地方。
陶罐，是指存放衣等物品的陶罐。
其余的都容易理解。