糟蹋信施论
- 糟蹋信施论中：“比丘们，他们说‘这是给父母的’，我们还能说什么呢？
比丘们，我允许给父母。但是，比丘们，不应糟蹋信施，糟蹋的人，犯恶作。”（《大品》361）根据这段话，施主出于信心送给比丘的东西，不可以糟蹋，拿去送给在家人。
“比丘们，不应糟蹋信施：这里，送给其他亲属也属于糟蹋。
但父母即使身居王位，只要他们想要，就应给予。”由于义注（《大品义注》361）这样说，所以即使是兄弟、姐妹等亲属，也不可以给。
因为阿阇梨法吉祥长老（Dhammasiri）在《小学》（Khuddasikkhā）中说——
“信施的衣，不可以糟蹋；
可以给父母，其余的亲属，也不可以给。”
在买卖戒的注释中也说：“对母亲或父亲说‘给我这个’，不算求取；说‘拿这个吧’，不算糟蹋信施。
对非亲属说‘给我这个’，就算求取；说‘拿这个吧’，就算糟蹋信施。
说‘用这个换这个’而进行买卖的，犯舍堕。”这是义注（《波罗夷义注》2.595）说的。
对此，《除疑复注》（Vimativinodanī，《除疑复注》1.593-595）说：“因为对其他亲属有可能构成糟蹋信施，为了也指出不构成的情形，所以说‘对母亲或父亲’。”