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《律庄严复注》(第一册)
《律庄严复注》(第一册)

居士衣等的论述

Author: Claude @ visuddhinanda

居士衣等的论述

在‘居士衣等的论述’这一节中,根据“比丘们,我允许居士衣。愿意的,可以做穿粪扫衣的人;愿意的,可以接受居士衣。比丘们,我称赞对随便哪一种衣都知足”(《大品》337)这段话,没有受持头陀支的比丘,如果想穿粪扫衣,就应当做穿粪扫衣的人。
如果想接受在家人布施的居士衣,就应当做接受居士衣的人。
但已经受持头陀支的比丘,因为已经立下决意“我拒绝居士衣,受持粪扫衣支”,所以不可以接受居士衣。
居士衣是指居士们布施的衣。
随便哪一种的意思是:便宜的也好,贵重的也好,无论哪一种。
“随便哪一种,就是这一种、那一种。
itara(其他)这个词是不定词,重复说两次时,与 yaṃkiñci(任何)等词意思相同,所以说‘便宜的也好,贵重的也好,无论哪一种’。”《心义灯》(《心义灯·大品》3.337)这样说。根据“比丘们,我允许斗篷;比丘们,我允许丝斗篷;比丘们,我允许毛毯”(《大品》337)这段话,斗篷等也可以接受。
其中,斗篷是指带绒毛的布,有棉制等不同种类。
比丘们,我允许毛毯,这里只有普通的毛毯可以,大背毛毯不可以。
毛毯是用羊毛做成的,类似斗篷。
《心义灯》(《心义灯·大品》3.337)说:“大背毛毯,是因为要铺在象背上而得名‘大背’、绒毛有四指长的毛毯。”
《除疑疏》(《除疑疏·大品》2.337)也说:“大背毛毯,是因为要铺在象背上而得名‘大背’的羊毛铺毯。”
而《金刚觉疏》(《金刚觉疏·大品》337)说:“大背毛毯,据说是绒毛超过四指长的毛毯。”
根据“比丘们,我允许毛织衣”(《大品》338)这段话,价值半迦尸等的贵重毛织衣也可以。
半迦尸,这里的迦尸是指一千;价值一千的东西,叫做‘迦尸货’。
而这种毛织衣价值五百,所以叫做‘半迦尸货’。