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根本五十经义注
根本五十经义注

五、《无秽经》义注

Author: Claude @ visuddhinanda

五、《无秽经》义注 五、《无秽经》复注义注

义注

“我是这样听说的……乃至……尊者舍利弗 “尊者舍利弗”这里,“说”这个词有“等”的意思,即“如此等等”之意。 由此涵盖了“比丘们,他召唤说”等整部经文。 因此说“‘《无秽经》’”。...义注”,这是《无秽经》。
这里面不明显的词句解释如下——这里如此,一切经里也都如此 “一切经里也都如此”,是说:如同这里在《无秽经》中一样,从这里以后在一切经里,也都只解释不明显的、以前未曾解释过的词句。义注。
因此 因此说“‘因此’”等语。义注从这里以后,不再说这么多,只解释此前未曾解释过的词句。

义注
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“四”是数目的限定 “数目的限定”是指用数目来限定。 因为这是把两类有情——尘垢少的与尘垢多的——各自再依知义与不知义分为两类,然后以“四种”一词无余地加以总括。义注。
“人”是指有情、男人、人。
不能仅凭这一点就认为大长老是主张有“人”实存的人,因为这位尊者 不能像跋耆子等人那样,认为大长老是主张有“人”实存的人,因为这个说法是依照能够顺着世间通俗说法来通达其义的人而发起的;为了说明这种说法方式也是依止导师而来的,所以说了“‘因为这位’”等语。 《世俗与胜义说示论解》义注是佛陀弟子中最上首的人,他说法时绝不违背世尊的教导。
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