结语之注释
开始注释波罗提木叉，这是关联。
“大寺住者”
此词应与前后文句关联，即依大寺住者的古注。
“及全部本义”
即全部本义，以及两部分别，如此说。
“在此”
即在此《度疑》中。
因为不存在，这是关联。
“凡”
即任何词句。
“锡兰注疏理路”
即锡兰根本注疏之理路。
“注疏精要”
即锡兰根本注疏中的义理精要，或律藏注疏中的义理精要。
以此，他显示：取锡兰根本注疏中的义理精要，作此《度疑》时，在律藏注疏中，于此决断处，亦唯取适宜之义理精要而作。
现在，为了具天界的世界获得最上之乐，将自己的功德回向，说了**‘正如达到究竟’**等两颂。
依止善的意思是依止善法。
一切众生的意思是所有众生，包括欲界众生等各类。
结语释论已毕。