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《度疑新疏》
《度疑新疏》

随逐被举者学处释义

Author: deepseek @ visuddhinanda

  1. 随逐被举者学处释义
以大师的教示:即通过具足动议与具足宣告。
然而在此处,先有诘问与忆念之后,动议与宣告方为大师的教示,故说**“此处亦”**等。
作:即提出动议与说出宣告语。
不敬:即对个人与法缺乏尊重。
因此他说**“凡以”**等。
或于其中所属之众:即于该僧团中所属的、称为众多补特伽罗的众中。
“不依正行而转之义”:以此说明了意图之义。
同一羯磨等:即同一羯磨、同一诵出、同一学处。
以俱行状态:即以共同存在的状态。
他们有共同的共住,故为同共住者。
现在,为了说明这样的含义:由于那种共住,他们被称为“共住者”(pāci. aṭṭha. 669),而那种共住对于那位被举罪者来说,与他们是不存在的;并且,对于那些与他没有那种共住的人,那些比丘并未被他当作自己的同伴,因此他被称为无同伴者,所以说了**‘然而,对于那位’**等语。
这样做了词句注释之后,现在为了仅显示含义,而说了**‘意思是未达到共住者的状态’**。
可能会有人疑惑:“什么是那随顺呢?”为了具体地显示它,而说了**‘他是见法者’**等语。
在那里,那位是指被举罪者,那位。
《随举罪比丘戒》的注释已结束。