- 遣使学处释义
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村庄或城镇：此处应知，城市也已被“村庄”一词所包含。
我们将进入：此处，省略了“带着（比丘）而去”的文句；或者，其含义是：不知道那位女子就在那个村庄里，而说“喂，贤友，我们将进入村庄或城镇去乞食”，于是带着比丘而去。
任何食物：指粥等任何食物。
会派遣：看到符合自己喜好的女子后，会派遣、差遣（比丘）。
因此说**‘与女人一起’**等。
等字，包含了所说的其余身门、语门的违犯。
说了‘你去’等话后：即说了“贤友，你去吧，我与你一起谈话或共坐都不舒适，我独自一人谈话或共坐才舒适”（《比丘戒》275）之后。
这即是非正行：这如所说的嬉笑等，即是非正行。
没有其他适当的理由：意思是，除了所说的这类非正行之外，并非以两人无法共同生活等其他适当的理由作为条件。
他的：指派遣者的。
他：指被派遣的那位，他。
对未受具足戒者：指沙弥。
他们说，此处所指的未受具足戒者，正是此人。
对两者：指对已受具足戒者或未受具足戒者，即对这两者。
于诤论教诫的提出：诤论，即忿怒；其教诫、命令为诤论教诫；提出此，是它的意思。即出于忿怒，在站立、坐下等姿态中示见过失后，说出令人不悦的话语，如：“诸位请看，此人的站立、坐下、前视、旁视，他像树桩一样站着，像狗一样坐着，像猴子一样东张西望。”这样说。
然而，若以清净心如此说，则无过失。
以如此等方式：此处，以等字，包含了这些情况：心想“他见到贵重物品后，会生起贪欲法”而派遣；心想“他见到女人后，会生起不乐”而派遣；说“为病人、或为留守者、或为看护寺院者，把粥、或饭、或嚼食拿出去”而派遣；以及“并非想要行非法，而是在有应作之事时派遣”。
出离学处释义终。