- 建屋戒释义
- 建屋戒释义
取大的，即执取，故为大者，那大者。
凡执取此者，他即有此，故说**「大性为此所有」，因此为大者**。
而那大性因何、从何而有？故说**「以有主之状态」**等。
并非仅以有主之状态而有，故说**「或因为」**等。
若是如此，那为何在分别说中仅说这么多：「名为大者的住处被称为有主」？故说**「然而因为」**等。
他们在此居住，故为住处，即僧园。
在总说中，「诸比丘或不引导」此处，「或」字如同「此或彼大龙」等句中，是决定义。
拘睒弥者（《义释》复注 2.365），是在如此名称的城市中。
据说，在那座城市的园池等处，各个地方都遍布着拘睒弥树，因此它被称为“拘睒弥”。
有一种说法是：“因为是在名为拘睒弥的仙人的草庵附近建造的。”
以阐那长老为起因，是指在出家时一同出离，且在佛陀般涅槃时被导师施以梵罚（《小品》445）的那位阐那长老，以他为起因。
塔树：因被恭敬之义而为塔，这是应受供养的诸神祠的称谓；被认可为“塔”的树，即是塔树。
由于在事由的说明中会违犯，所以说“仅从非行为而有的生起方式”。
以“仅”字，否定从行为而有的生起。
然而，有些人说：“由于从事由的说明和造小屋而生起，所以是从行为与非行为而生起。”
没有尺寸的规定，正是其差别所在。
僧房建造学处之释义终。