- 粗语戒的注释
- 粗语戒的注释
辱骂语，即贬低、责备的话语。
然而，因为那既不悦耳，也不悦心，所以说它**‘刺耳刺心语’**，即结合出身等而说的话语，如此说。
因此说**‘出身、名字’**等。
其中，出身，指婆罗门等高贵者，以及旃陀罗等低贱者，名为出身。
名字，指无耳等低贱者，以及佛护等高贵者，名为名字。
种姓，指憍希耶等低贱者，以及乔达摩等高贵者，名为种姓。
职业，指弃花者等低贱者，以及农耕、经商等高贵者，名为职业。
技艺，指竹匠等低贱者，以及文印、算术等高贵者，名为技艺。
疾病，指一切疾病，皆是低贱的。
或者，应知蜜尿病为高贵，其余为低贱。
相貌，指过长等低贱者，以及不过长等高贵者，名为相貌。
烦恼，指贪等一切烦恼。
罪过，指入流等高贵者，以及波罗夷等非高贵者，名为罪过。
辱骂，指‘你是骆驼唇’等低贱者，以及‘你是智者’等（波逸提 15）高贵者，名为辱骂。
无论何种方式，即对于巴利圣典中已提及或未提及的词语，以任何方式。
在这条学处中，除了比丘之外，比丘尼等一切有情都处于未受具足戒的状态，因此说**‘此处且’**等。
戏乐欲，名为以嬉戏、玩笑为目的。
一切处，即在已受具足戒者和未受具足戒者中，以及在巴利圣典已提及和未提及的处所中，为一切处。
以义、法、教诫为先者，在此，解释巴利圣典中“暴躁者”等之义者，名为以义为先者。
解说巴利圣典者，名为以法为先者。
立足于教诫，以“现在你仍是暴躁者，莫作恶。
莫成为黑暗、堕入黑暗者”等方式（《善见律毗婆沙》注. 35）而说者，应知名为以教诫为先者。
辱骂戒的释义已结束。