- 离间语学处释义
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比丘离间语：折磨即离间，以任何言语使和合的众生成为部分、使团结的成为分裂，那言语即是离间，离间本身即离间语，具足那言语者为离间者，其行为为离间，比丘的离间为比丘离间语，在那比丘离间语中，指比丘听闻后向比丘，或向比丘传达的离间语，这是其含义。
因此他说**“以出身等”**等。
而且，他以两种原因传达，因此说**“或出于对比丘的喜爱欲”**等。
其中，出于对比丘的喜爱欲：指对那位他向其言说的比丘，希望自己成为其喜爱者，即“如此我将成为此人的喜爱者”，怀着对自己被喜爱的渴望。
以分裂意图：指“如此此人将与他分裂”，希望他人与他人之间分裂。
或者，根据词源学，由于使喜爱空无，故为离间语，以任何言语，对那位他向其言说者，在其心中使自己成为喜爱，而使他人成为空无，那言语，如“比丘的离间为比丘离间语”等，在此应如此理解其含义。
依所说的方法：即依“以出身等骂詈事”等所说的方法。
在非巴利语之外的辱骂的运用中，是指“你是贼”等辱骂的运用。
“然而，对于以讨好为目的，将并非辱骂之事的离间行为或言语施加于他的人，虽然依此学处不见有犯，但仍应以恶作论处。”（《义注·注释·波逸提3·36》）他们如此说。
为了谴责恶行而说者，是指见到一个人在辱骂，另一个人在忍耐，而说：“啊，不知羞耻的人！竟然还认为应该再对这样的尊者说些什么。”像这样纯粹为了谴责恶行而说者。
离间语学处释义终。