- 接受食物第一学处释义
- 接受食物第一学处释义
一方有染，是指比丘或比丘尼有染。
然而，在**《大注释》**中，对此说道：“应视为比丘尼有染的情况。”
这与“明知无染而接受”这一经句不符。
因为，如果比丘的有染状态不是标准，那么何必用“明知无染”这句话呢？只需说“若双方皆无染，无染者接受，则无犯”这么多就够了。
双方皆无染，是指比丘和比丘尼双方皆无染时，接受者无论如何都无犯。
知为“无染”而接受，是指自己虽是无染者，但即使对方有染，也以“此人是无染者”的想法，从其手中接受。
然而，若自己虽是无染者，但明知其他有染者或无染者为“有染”而接受，则为恶作。
这在紧接着的学处中已说：“‘大姊，你为何不接受？’‘大姊，我有染。’‘大姊，那你呢？’‘大姊，我无染。’”
接受食物第一条学处的解释已结束。