7-8.第一、第二不为式叉摩那授具足戒学处释
第七条中，事后：式叉摩那请求受具足戒时，那位比丘尼这样说了，得到衣服之后，事后在没有障碍的情况下放下责任，心想“我既不为她授具足戒，也不为她授具足戒的事尽力”，她一放下责任，就犯波逸提。
第八条也是同样的道理。
这两条学处都是在舍卫城，因偷兰难陀的这些事而制定的。两条中，有障碍时、寻找授戒所需的僧众等而找不到的、患病的、遭遇灾难时，以及疯狂者等，不犯。
两条中，承诺“我就为你授具足戒”、所期望的已经得到、事后放下责任、没有所允许的理由，这是这里的四个条件。
起因等与劝谏学处相同。
第一、第二不为式叉摩那授具足戒学处释终。