- 第一同宿学处释
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第五学处中，与未受具足戒的人，是指除了比丘以外，甚至连可以成为波罗夷对象的畜生也包括在内。
超过两三夜，是指超过两夜或三夜。
同宿，是指在完全有遮盖、完全有围隔的住处，或者大部分有遮盖、大部分有围隔的住处，先后或同时一起躺卧。
进行，是指做、使之完成。
这里，即使没有碰到屋顶，只要用一个半肘高的墙等围起来，也应当看作完全有围隔。因此，具备这种特征的住处，哪怕是七层的楼阁，只要属于同一个近行处，或者是有一百个房间的四面回廊的僧舍，不论在那里还是在别处同样的住处，与同一个或另一个未受具足戒的人一起睡了三夜，到第四天太阳下山后，未受具足戒的人已经躺下，他关上或不关房门而躺下；或者他先躺下，对方躺下时他不起来——按两人起来再躺下的动作次数和未受具足戒的人数计数，每一次各犯一次波逸提。
这是这里的简要说明，详细的解说在《一切善见律注》（波逸提义注51）中已从各方面讲过了。
这条学处是在阿拉维，因众多比丘而制定的，起因是与未受具足戒的人同宿的事；“超过两三夜”是这里的随制；是共通制，不因命令而犯；三种想都犯波逸提；对已受具足戒者作未受具足戒想或心存怀疑的，以及在一半遮盖、一半围隔等处的，犯恶作。
住不满两三夜的；第三夜在天亮之前离开后再回来住的；住在完全有遮盖而完全没有围隔等处的；对方坐着时自己躺下，或者对方躺下时自己坐着的；以及疯狂者等，都不犯。
会构成波逸提的住处、在那里与未受具足戒的人一起躺卧、第四天太阳下山——这里有这三支。
等起等都与羊毛学处相同。
第一同宿学处释完。