- 挤占学处注释
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第六学处中，明知，是指知道“这位是不应让他起身的”，所以在它的句分别里说：“知道是年长者，知道是病人，知道是僧团分配住处的。”（pāci.121）
因为年长者由于比自己资深而不应让他起身，病人由于患病而不应让他起身；而僧团是考虑到库管者，或者说法者、持律者、教导大众的老师们多有助益、德行殊胜，为了让他们长期安住而选定精舍，经羯磨认可后给予的，所以僧团分给住处的那位也不应让他起身。
先到，就是比自己先到来。
硬挤进去，是指闯进床椅的近处，或者那位比丘进出时的近处。
其中，床椅的近处，在大精舍里是四周一肘半；在小精舍里，哪一边有一肘半的空间，就在那一边算一肘半。至于那位比丘的近处，进来时是从洗脚石到床椅，出去时是从床椅到小便处，这一段就是近处。
占位躺卧，是指想要让对方感到拥挤，在那个近处铺设或叫人铺设十种卧具中哪怕一种，犯突吉罗；在那里坐下或躺下，犯波逸提；两样都做，犯两个波逸提；一再地做，按动作的次数计算波逸提。
本学处在舍卫城制定，起因是六群比丘硬挤进去占位躺卧这件事。这是共同制戒，不因命令他人而犯，依三种想犯波逸提；对个人所有的，依三种想犯突吉罗。在上述近处以外，或在食堂等处，或在精舍的近处，无论铺设、叫人铺设，还是坐、卧，都只犯突吉罗。
但在属于自己或亲信者的精舍里铺设的，以及因为生病或受寒热所逼而进去的，还有在危难时，以及疯狂者等，不犯。
是僧团的精舍、知道对方是不应让他起身的、想要让对方感到拥挤、在近处坐下或躺下——这是本学处的四个构成要素。
等起等与第一波罗夷相同，不过这一条只有苦受。
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