- 第二坐卧具学处注释
- 第二坐卧具学处注释
第五学处中，精舍，是指内室，或者其他任何完全遮蔽的、如前所说的住处。
卧具，是指句分别中所说的：“卧具就是褥垫、护地布、上敷布、地敷、席垫、皮块、坐具、敷布、草铺、叶铺。”
其中，护地布是为了保护经过修整的地面的颜色而做的。
上敷布是适合铺在床、椅等上面的敷布。
地敷是有护地布时铺在它上面、没有护地布时直接铺在地面上的草席等制品。
席垫是用棕榈叶等编成的垫子。
皮块是指任何一种皮革。狮子皮等只是在随身携带时才受禁止，作为坐卧具使用时，就没有所谓不可用的皮革。
敷布只是指披毯和毛毯这些，其余的都很明白。
这样，在这十种卧具中，任何比丘按自己的戒腊次第分得哪怕一种卧具，在具有上述特征的精舍里铺设，或者叫人铺设，在要往别处去时，既不按照放好后不会被白蚁蛀蚀的方式收起来，也不叫人收起来，或者按照前一学处所说的方式没有告知就离去，那么，当他越过有围墙的寺院的围墙、越过无围墙的寺院的近处时，迈出第一步犯突吉罗，迈出第二步犯波逸提。
但在不用担心白蚁的地方，即使不告知就离开也可以，不过告知是离去时应当遵行的仪规。
本学处在舍卫城制定，起因是十七群比丘在僧团的精舍里铺设卧具后，不收起来、不告知就离去这件事。这是共同制戒，不因命令他人而犯，依三种想犯波逸提；对个人所有的，依三种想犯突吉罗。但如果在具有上述特征的精舍的近处、在外面附近的食堂、无遮蔽的棚子，或者虽有遮蔽但是众人聚集之处的棚子，或者树下，铺设或叫人铺设；以及把床椅在精舍里或上述那样的精舍近处摆放或叫人摆放，没有做收起等事就离去的，都只犯突吉罗。
属于自己的、属于亲信者个人的，做了收起等事之后离去的，按照前面的方式，在卧具被他人占用时撇下离去的；还有人心存顾念，想着“我今天就回来照料”，过了河或到了别的村子，就站在生起继续远行念头的地方，派人回去告知的；或者被河水泛滥、国王、盗贼等某种情况所阻，无法回来的——这样的人，以及在危难时，还有疯狂者等，不犯。
具有上述特征的卧具、它属于僧团、在具有上述特征的精舍里铺设或叫人铺设、没有受阻、没有危难、不加顾念地往别处去、越过近处的界限——这是本学处的七个构成要素。
等起等，都与前一学处所说的方式相同。
第二坐卧具学处注释完毕。