- 过量学处释义
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在第七条学处中，“如果……那位比丘”中的“那位比丘”，指的是衣被抢走或衣丢失的那位比丘。
“拿来”：其中“abhī”只是前缀，整个词的意思是拿取，也就是说去取。
“请……随意取用”的意思是：让对方产生想要、喜欢的心，邀请他说“你想要多少，就拿多少”。或者，就像在“把出离看作安稳”（《经集》426、1104；《小义释·阇都迦尼学童问释》67）这句里，“看作”的意思是看到之后；这里“拿来请随意取用”也是一样，意思是把衣拿来之后再邀请：或者用身体把衣送到他面前放下，或者用言语说“从我们的布库里，你们想要多少就拿多少”。
“最多……上衣和下衣”是说所接受的衣，最多是上衣连同下衣，也就是说，下衣加上上衣就是最高限度。
“从中接受”的意思是：从别人拿来的衣中，只能接受这么多，不能超过。
这里的判定是这样的：如果一位比丘已经受持的三件衣都丢失了，他可以接受两件，一件穿作下衣，一件披作上衣，另一件应当到亲属、同梵行者等合适的地方去求取。
如果丢失了两件，可以接受一件。
但如果他平时本来就只用上衣和下衣，那么两件都丢失时可以接受两件，这样，他就和三件中丢了两件而只接受一件的人一样了。
如果三件中丢失了一件，一件都不能接受。
但如果两件中丢失了一件，可以接受一件。
如果他只有一件，而这一件也丢失了，可以接受两件。
至于比丘尼，五件衣丢失时可以接受两件，丢失四件时可以接受一件，丢失三件时一件都不能接受，更不用说丢失两件或一件了。
因为无论是谁，都必须以上衣和下衣为最高限度；为超过这个数量而做出乞求的行动，犯恶作；得到衣时，犯舍堕。
这里应当按照“大德，这件衣是我过量向非亲属的居士乞求得来的，应当舍出”（《波罗夷》524）这种方式来理解舍出的方法。
这条学处是在舍卫城，因六群比丘乞求许多衣的事件而制定的；这是比丘与比丘尼共通的制戒，不因命令他人而犯，属于三句波逸提；对亲属作非亲属想，或者心存疑惑的，犯恶作。
做成两件衣后，说“剩下的我会还回来”而拿走的；对方说“剩下的就归你吧”而收下的；接受不是因为衣被抢走或丢失而给的衣的；按前面说的方式向亲属或邀请者乞求的；用自己的财物购买的；以及疯狂者等，都不犯。
过量、施衣是因为衣被抢走等原因、向非亲属乞求、并且因此得到了衣，这是这里的四个犯戒要素。
等起等项都与第四条学处相同。
过量学处释义完毕。