- 画堂品
- 画堂品
- 王宫学处解释
- 王宫学处解释
画堂品第一学处中，王宫：是指国王游乐的宫室。
画堂：是指游乐用的彩画厅堂。
园林：是指游乐用的林苑。
游园：是指游乐用的花园。
莲池：是指游乐用的莲池。
观看：心想“这些地方我随便看哪一处”而前往，每走一步犯一次突吉罗；在站着观看的地方，不移动脚步，即使看了五处，也只犯一次波逸提。
但如果转头四处张望着看，就按转动脖子的动作次数计算犯数，不按睁眼的次数计算。
这条学处是在舍卫城，因六群比丘尼去观看画堂一事而制定的。比丘在任何情况下都犯突吉罗。其余的判别，应按观看舞蹈学处中所说的方式理解。
王宫学处解释完毕。
- 使用高座学处解释
- 使用高座学处解释
第二学处中，高座：是指超过规定尺寸的座位。
卧榻：句分别中说，是用不可拆卸的猛兽像做成的床座。
使用：这里应理解为按坐下和躺卧的动作次数计算波逸提的犯数。
这条学处是在舍卫城，因众多比丘尼使用高座和卧榻一事而制定的。把高座的脚截短、把卧榻上的猛兽像打掉后再使用，以及发狂者等，不犯。
是高座或卧榻、坐下或躺卧，这是这里的两个要素。
等起等与羊毛学处相同。
使用高座学处解释完毕。
- 纺线学处释
- 纺线学处释
第三学处中，线，是指六种线中的任何一种。
纺：这里，用手抽出多少线，把这些线缠到纺锤上时，就犯一次。
因为语句分别（《波逸提》第988段）中所说的“每缠一次”，指的就是这个。
这条学处是在舍卫城，因六群比丘尼纺线一事而制定的。在纺线之前，从拣选棉花开始的一切加行，按手的动作次数，每次犯突吉罗。
把已经纺好的线再纺的，以及疯狂者等，不犯。
是未纺过的线、纺线——这是这里的两个要素。
等起等与羊毛学处相同。
纺线学处释完毕。
- 为在家人做事学处释
- 为在家人做事学处释
第四学处中，为在家人做杂务，是指为在家人做的事务。
因为就算是父母，如果没有让他们为自己做任何事，却为他们煮粥等，那么在前期的各个加行中按加行次数犯突吉罗，之后在粥等上按器皿数、在硬食等上按饼数犯波逸提。
这条学处是在舍卫城，因众多比丘尼为在家人做事一事而制定的。当人们为僧团供粥、供饭或供养塔庙时，作为帮手为他们煮粥等的，为自己的执事人做这些事的，以及疯狂者等，不犯。
为在家人做事、没有许可的理由——这是这里的两个要素。
等起等也与羊毛学处相同。
为在家人做事学处释完毕。
- 诤事学处释
- 诤事学处释
第五学处中，诤事，是指四种诤事中的任何一种。
波逸提：这里和缝衣学处一样，一放下责任就犯波逸提，连一天的宽限也没有。
这条学处是在舍卫城，因偷罗难陀不平息诤事一事而制定的。其余部分应按缝衣学处中所说的方式去理解。
诤事学处释完毕。
- 施食学处释
- 施食学处释
第六学处中，亲手：用身体、用与身体相连的东西或用抛掷的方式，把除了水和齿木以外的任何可以吞咽的东西，给予五类同法者以外的其他人，波逸提。
这条学处是在舍卫城，因偷罗难陀把硬食和软食给在家人一事而制定的。给水和齿木的，突吉罗。
让别人给而自己不给的，放在一旁让对方取的，给外用涂抹用品的，以及疯狂者等，不犯。
是除水和齿木以外的可以吞咽的东西、亲手给予五类同法者以外的人——这是这里的两个要素。
等起等与羊毛学处相同。
施食学处释完毕。
- 住处衣学处释
- 住处衣学处释
第七学处中，住处衣，是指施主说“让来月经的比丘尼使用”而布施的衣。
不交出，是指在第四天洗过之后，没有交给另一位来月经的人，哪怕对方只是沙弥尼。
波逸提：这样不交出而使用的，波逸提。
这条学处是在舍卫城，因偷罗难陀不交出住处衣而使用一事而制定的。有三种情况犯波逸提；已经交出的，两种情况犯突吉罗。
但对已经交出的衣认为已经交出而使用的，按轮次再次使用的，因为没有其他来月经的人而使用的，衣被抢或遗失的人使用的，遇到危难的，以及疯狂者等，不犯。
是住处衣、是第四天、洗过之后不交出、没有许可的理由——这是这里的四个要素。
等起等与迦絺那学处相同，但这一条是由作与不作而犯。
住处衣学处释完毕。
- 住处学处释
- 住处学处释
第八学处中，住处，是指装有门扇的精舍。
不交托，意思是没有为了看守而交给别人，也就是没有这样告知说：“请照看这里。”
出发游行，波逸提：这里，从自己的村子出发前往别的村子，哪怕只是为了住一夜，有围墙的住处越过围墙、没有围墙的住处越过周边范围时，第一只脚跨过就犯突吉罗，第二只脚跨过就犯波逸提。
这条学处是在舍卫城，因偷罗难陀不交托住处就出发游行一事而制定的。有三种情况犯波逸提；没有装门扇的，突吉罗；已经交托的，两种情况犯突吉罗。
但对已经交托的认为已经交托的，有障碍时，寻找看守人却找不到的，生病的，遇到危难的，以及疯狂者等，不犯。
装有门扇、按上述方式出发、没有许可的理由——这是这里的三个要素。
等起等与迦絺那学处相同，但这一条是由作与不作而犯。
住处学处释完毕。
- 学习畜生明学处释
- 学习畜生明学处释
第九学处中，畜生明，是指任何佛教以外的、无益的、能伤害他人的技艺，种类有象术、马术、车术、弓术、剑术、阿闼婆咒、钉桩咒、降伏咒、枯竭咒、配毒术等。
学习：这里，在任何人那里按句等方式学习它的，按句数和字数犯波逸提。
学习畜生明学处释完毕。
- 教授畜生明学处释
- 教授畜生明学处释
第十学处中，教授这个词是不同之处。
这两条学处都是在舍卫城，因六群比丘尼和众多比丘尼学习和教授畜生明一事而制定的。
学习或教授书写术、记诵术的，为了守护而学习或教授夜叉护咒、龙曼荼罗等一切护咒的，以及疯狂者等，不犯。
是畜生明、学习或教授、没有许可的理由——这是这两条学处各自的三个要素。
等起等与逐句教法学处相同。
教授畜生明学处释完毕。
画堂品第五。