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度疑义注(Kaṅkhāvitaraṇī-aṭṭhakathā)
度疑义注(Kaṅkhāvitaraṇī-aṭṭhakathā)

翻案学处注释

කතුවරයා: Claude @ visuddhinanda

  1. 翻案学处注释
第三学处中,如法是说:为平息哪一种诤事说了哪一种法,就依照那一种法。
诤事已经平息是指诤事被平息了,意思是依照导师在《灭诤犍度》(《小品》185等)中所说的法而使它平息;至于平息它的方式,我们将在讲各种灭诤法时说明。
为了重新处理而把它翻出来是说:到各个比丘那里去,说“羯磨没有做”等等(《波逸提》394),为了重做而把它重新挑起来。
也就是说,不让它保持原来已经平息的状态,这样做的人犯波逸提。
不过,如法平息的诤事,即使被翻出来,仍然是已经妥善平息了的。
如果在羯磨还没做完时有人反对,应当先让他理解同意,然后再做。
否则,羯磨会失效,执行羯磨的人也犯戒。
本学处在舍卫城因六群比丘而在翻案事件上制定;是共通的制戒,不因命令他人而犯;对如法羯磨心存疑惑的,对非法羯磨以为是如法羯磨的,或心存疑惑的,犯突吉罗。
在两种情形下都认为是非法羯磨的,知道“这个羯磨是以非法、或以别众、或对不应受羯磨的人做的”的,以及疯狂者等,不犯。
已经如法平息、明知、把它翻出来——这是本学处的三个要素。
等起等与不与取学处相同,但这一条只有苦受。
翻案学处注释完毕。