7．随顺被举者学处注释
在第三条中，举罪：是指因不见罪等而被举罪。
依法：是指依据真实的事实。
依律：是指经过举发、经过提醒。
依导师教法：在这里也一样，经过举发、经过提醒之后才作羯磨，这就叫作导师教法。
不恭敬：对作出举罪羯磨的那个僧团，或者对其中所属的团体或某一个人，或者对那个羯磨缺乏恭敬，意思是不按正确的方式行事。
不作补救：是指没有作补救，意思是还没有被恢复，也就是还没有被收回僧团。
没有同伴：在同一羯磨等共住之中，因为一同进退，同住的比丘们就叫作同伴；但如果有人与他们没有这种共住，他就没有让他们成为自己的同伴，所以他叫作没有同伴的人。本文所说的就是这样的人，意思是没有进入同住者身份的人。
追随：是指对那位被举罪、仍然处于被举罪状态的比丘，他持什么见解，比丘尼就以接受那种见解的方式追随他。
那位比丘尼被比丘尼们按照破僧学处等中所说的方式，个别地以及在僧团当中告诫，仍然不放弃那件事，到劝谏羯磨结束时，就成为名为随顺被举者的波罗夷。
这条学处是在舍卫城，因偷兰难陀，在追随被举者的事件中制定的。白时犯突吉罗，两次羯磨语时犯两次偷兰遮，第三次羯磨语念到“如果有谁不认可，就请她说（bhāseyya）”中的 yya
音节时，犯波罗夷；在非法羯磨中，作法想、怀疑、作非法想三种情况都犯突吉罗；其余的应当按照破僧学处等中所说的方式来理解。
随顺被举者学处注释完毕。