九、不堪忍经
一三九、“比丘们，具备五种支分的国王的象不配属于国王，不供国王使用，也算不上国王的一支。
是哪五种呢？
比丘们，在这里，国王的象不能忍受各种形色，不能忍受各种声音，不能忍受各种香气，不能忍受各种味道，不能忍受各种触感。
“比丘们，国王的象怎样是不能忍受各种形色呢？
比丘们，在这里，国王的象上了战场，看见象队，或者看见马队，或者看见车队，或者看见步兵队，就萎顿下来、瘫软下去，挺立不住，没办法投入战斗。
比丘们，这样就是国王的象不能忍受各种形色。
“比丘们，国王的象怎样是不能忍受各种声音呢？
比丘们，在这里，国王的象上了战场，听见象的声音，或者听见马的声音，或者听见车的声音，或者听见步兵的声音，或者听见战鼓、小鼓、螺号、手鼓等轰鸣的声音，就萎顿下来、瘫软下去，挺立不住，没办法投入战斗。
比丘们，这样就是国王的象不能忍受各种声音。
“比丘们，国王的象怎样是不能忍受各种香气呢？
比丘们，在这里，国王的象上了战场，嗅到国王那些出身高贵、久经战阵的象的屎尿的气味，就萎顿下来、瘫软下去，挺立不住，没办法投入战斗。
比丘们，这样就是国王的象不能忍受各种香气。
“比丘们，国王的象怎样是不能忍受各种味道呢？
比丘们，在这里，国王的象上了战场，有一次没有得到草和水，或者两次、三次、四次、五次没有得到草和水，就萎顿下来、瘫软下去，挺立不住，没办法投入战斗。
比丘们，这样就是国王的象不能忍受各种味道。
“比丘们，国王的象怎样是不能忍受各种触感呢？
比丘们，在这里，国王的象上了战场，被一支疾飞的箭射中，或者被两支、三支、四支、五支疾飞的箭射中，就萎顿下来、瘫软下去，挺立不住，没办法投入战斗。
比丘们，这样就是国王的象不能忍受各种触感。
“比丘们，具备这五种支分的国王的象不配属于国王，不供国王使用，也算不上国王的一支。
“同样地，比丘们，具备五种支分的比丘不值得供养，不值得款待，不值得受施，不值得合掌礼敬，也不是世间无上的福田。
是哪五种呢？
比丘们，在这里，比丘不能忍受各种形色，不能忍受各种声音，不能忍受各种香气，不能忍受各种味道，不能忍受各种触感。
“比丘们，比丘怎样是不能忍受各种形色呢？
比丘们，在这里，比丘用眼睛看见形色之后，对能引起贪染的形色生起贪着，无法把心正确地安住在所缘上。
比丘们，这样就是比丘不能忍受各种形色。
“比丘们，比丘怎样是不能忍受各种声音呢？
比丘们，在这里，比丘用耳朵听见声音之后，对能引起贪染的声音生起贪着，无法把心正确地安住在所缘上。
比丘们，这样就是比丘不能忍受各种声音。
“比丘们，比丘怎样是不能忍受各种香气呢？
比丘们，在这里，比丘用鼻子嗅到香气之后，对能引起贪染的香气生起贪着，无法把心正确地安住在所缘上。
比丘们，这样就是比丘不能忍受各种香气。
“比丘们，比丘怎样是不能忍受各种味道呢？
比丘们，在这里，比丘用舌头尝到味道之后，对能引起贪染的味道生起贪着，无法把心正确地安住在所缘上。
比丘们，这样就是比丘不能忍受各种味道。
“比丘们，比丘怎样是不能忍受各种触感呢？
比丘们，在这里，比丘用身体接触到触感之后，对能引起贪染的触感生起贪着，无法把心正确地安住在所缘上。
比丘们，这样就是比丘不能忍受各种触感。
“比丘们，具备这五种法的比丘，不值得供养，不值得款待，不值得受施，不值得合掌礼敬，也不是世间无上的福田。
“比丘们，具备五种支分的国王的象配属于国王，供国王使用，也算得上国王的一支。
是哪五种呢？
比丘们，在这里，国王的象能忍受各种形色，能忍受各种声音，能忍受各种香气，能忍受各种味道，能忍受各种触感。
“比丘们，国王的象怎样是能忍受各种形色呢？
比丘们，在这里，国王的象上了战场，看见象队，或者看见马队，或者看见车队，或者看见步兵队，既不萎顿也不瘫软，挺立得住，能够投入战斗。
比丘们，这样就是国王的象能忍受各种形色。
“比丘们，国王的象怎样是能忍受各种声音呢？
比丘们，在这里，国王的象上了战场，听见象的声音，或者听见马的声音，或者听见车的声音，或者听见步兵的声音，或者听见战鼓、小鼓、螺号、手鼓等轰鸣的声音，既不萎顿也不瘫软，挺立得住，能够投入战斗。
比丘们，这样就是国王的象能忍受各种声音。
“比丘们，国王的象怎样是能忍受各种香气呢？
比丘们，在这里，国王的象上了战场，嗅到国王那些出身高贵、久经战阵的象的屎尿的气味，既不萎顿也不瘫软，挺立得住，能够投入战斗。
比丘们，这样就是国王的象能忍受各种香气。
“比丘们，国王的象怎样是能忍受各种味道呢？
比丘们，在这里，国王的象上了战场，有一次没有得到草和水，或者两次、三次、四次、五次没有得到草和水，既不萎顿也不瘫软，挺立得住，能够投入战斗。
比丘们，这样就是国王的象能忍受各种味道。
“比丘们，国王的象怎样是能忍受各种触感呢？
比丘们，在这里，国王的象上了战场，被一支疾飞的箭射中，或者被两支、三支、四支、五支疾飞的箭射中，既不萎顿也不瘫软，挺立得住，能够投入战斗。
比丘们，这样就是国王的象能忍受各种触感。
“比丘们，具备这五种支分的国王的象配属于国王，供国王使用，也算得上国王的一支。
“同样地，比丘们，具备五种法的比丘值得供养，值得款待，值得受施，值得合掌礼敬，也是世间无上的福田。
是哪五种呢？
比丘们，在这里，比丘能忍受各种形色，能忍受各种声音，能忍受各种香气，能忍受各种味道，能忍受各种触感。
“比丘们，比丘怎样是能忍受各种形色呢？
比丘们，在这里，比丘用眼睛看见形色之后，对能引起贪染的形色不生起贪着，能够把心正确地安住在所缘上。
比丘们，这样就是比丘能忍受各种形色。
“比丘们，比丘怎样是能忍受各种声音呢？
比丘们，在这里，比丘用耳朵听见声音之后，对能引起贪染的声音不生起贪着，能够把心正确地安住在所缘上。
比丘们，这样就是比丘能忍受各种声音。
“比丘们，比丘怎样是能忍受各种香气呢？
比丘们，在这里，比丘用鼻子嗅到香气之后，对能引起贪染的香气不生起贪着，能够把心正确地安住在所缘上。
比丘们，这样就是比丘能忍受各种香气。
“比丘们，比丘怎样是能忍受各种味道呢？
比丘们，在这里，比丘用舌头尝到味道之后，对能引起贪染的味道不生起贪着，能够把心正确地安住在所缘上。
比丘们，这样就是比丘能忍受各种味道。
“比丘们，比丘怎样是能忍受各种触感呢？
比丘们，在这里，比丘用身体接触到触感之后，对能引起贪染的触感不生起贪着，能够把心正确地安住在所缘上。
比丘们，这样就是比丘能忍受各种触感。
“比丘们，具备这五种法的比丘，值得供养，值得款待，值得受施，值得合掌礼敬，是世间无上的福田。”
第九经。