七、具戒经
八七、“比丘们，具备五种法的长老比丘，受同修行者的喜爱，讨人喜欢，受人尊重，受人敬仰。
是哪五种呢？
他持戒，以波罗提木叉（pātimokkha）的律仪守护自己，安住其中。
他的行为举止和来往的场所都端正合宜，对细微的过失也心存畏惧，完整地受持学处，并在学处上修学；
他博学多闻，能记住所听闻的，能积累所听闻的；那些开头美好、中间美好、结尾美好，意义具足、文句具足，宣说完全圆满清净的梵行的法，这样的法他听闻得多，牢牢记住，口中熟习，在心里反复审察，在见解上透彻通达；
他言语美好，谈吐美好，具备文雅的言辞，清晰流畅，毫不含糊，能够表达意义；
他对属于增上心（ābhicetasika）的、带来现世安乐住的四种禅，能随意获得，没有困难地获得，毫不费力地获得；
他因诸漏（āsava）灭尽，就在现世中亲自以证智证得无漏的心解脱（cetovimutti）、慧解脱（paññāvimutti），并进入其中安住。
比丘们，具备这五种法的长老比丘，受同修行者的喜爱，讨人喜欢，受人尊重，受人敬仰。”
第七经。