三、戒经
213.〔律·大品 209；长部 3.316〕“比丘们，无戒者因为戒的失坏，有这五种危害。
哪五种呢？
比丘们，这世上有这样的人：无戒、戒已失坏，因为放逸的缘故而遭受财物上的巨大损失。
比丘们，这是无戒者因为戒的失坏而有的第一种危害。
“再者，比丘们，无戒、戒已失坏的人，坏名声传开。
比丘们，这是无戒者因为戒的失坏而有的第二种危害。
“再者，比丘们，无戒、戒已失坏的人，无论走进哪一类众会——不管是刹帝利众、婆罗门众、居士众，还是沙门（samaṇa）众——都是提心吊胆地走进去，局促不安。
比丘们，这是无戒者因为戒的失坏而有的第三种危害。
“再者，比丘们，无戒、戒已失坏的人，临终时心神迷乱而死。
比丘们，这是无戒者因为戒的失坏而有的第四种危害。
“再者，比丘们，无戒、戒已失坏的人，身体坏灭、死亡之后，投生到苦界、恶趣、堕处、地狱。
比丘们，这是无戒者因为戒的失坏而有的第五种危害。
比丘们，这就是无戒者因为戒的失坏而有的五种危害。
“比丘们，持戒者因为戒的成就，有这五种利益。
哪五种呢？
比丘们，这世上有这样的人：持戒、戒已成就，因为不放逸的缘故而获得大量的财富。
比丘们，这是持戒者因为戒的成就而有的第一种利益。
“再者，比丘们，持戒、戒已成就的人，好名声传开。
比丘们，这是持戒者因为戒的成就而有的第二种利益。
“再者，比丘们，持戒、戒已成就的人，无论走进哪一类众会——不管是刹帝利众、婆罗门众、居士众，还是沙门众——都是坦然地走进去，毫不局促。
比丘们，这是持戒者因为戒的成就而有的第三种利益。
“再者，比丘们，持戒、戒已成就的人，临终时心神不乱而死。
比丘们，这是持戒者因为戒的成就而有的第四种利益。
“再者，比丘们，持戒、戒已成就的人，身体坏灭、死亡之后，投生到善趣、天界。
比丘们，这是持戒者因为戒的成就而有的第五种利益。
比丘们，这就是持戒者因为戒的成就而有的五种利益。”
第三。