二、念善安立经
一二二、“比丘们，无论是哪一位比丘或比丘尼，只要修习五种法、反复修习五种法，就可以预期得到两种果中的一种——在现世中证得究竟智（aññā），或者在还有余依（upādisesa）时成为不还者（anāgāmī）。
“哪五种呢？
比丘们，在这法与律中，为了得到洞察诸法生起与灭去的智慧，一位比丘内心已善安立念，安住于观身不净，对食物作厌逆想，对一切世间作不喜乐想，观一切行无常。
比丘们，无论是哪一位比丘或比丘尼，只要修习这五种法、反复修习这五种法，就可以预期得到两种果中的一种——在现世中证得究竟智，或者在还有余依时成为不还者。”
第二经。