八、戒经
一六八、在那里，尊者舍利弗对比丘们说道——
“朋友们，对于戒行恶劣的人、戒已败坏的人，正定的依凭就被毁坏了；
没有正定，对于正定已败坏的人，如实知见的依凭就被毁坏了；
没有如实知见，对于如实知见已败坏的人，厌离与离欲的依凭就被毁坏了；
没有厌离与离欲，对于厌离与离欲已败坏的人，解脱知见的依凭就被毁坏了。
朋友们，就像一棵枝叶已经败坏的树，
它的树皮外层也长不圆满，内皮也……（中略）……白木也……心材也长不圆满。
朋友们，同样地，对于戒行恶劣的人、戒已败坏的人，正定的依凭就被毁坏了；
没有正定，对于正定已败坏的人，如实知见的依凭就被毁坏了；
没有如实知见，对于如实知见已败坏的人，厌离与离欲的依凭就被毁坏了；
没有厌离与离欲，对于厌离与离欲已败坏的人，解脱知见的依凭就被毁坏了。
“朋友们，对于持戒的人、戒已具足的人，正定的依凭就具足了；
有了正定，对于正定已具足的人，如实知见的依凭就具足了；
有了如实知见，对于如实知见已具足的人，厌离与离欲的依凭就具足了；
有了厌离与离欲，对于厌离与离欲已具足的人，解脱知见的依凭就具足了。
朋友们，就像一棵枝叶具足的树，
它的树皮外层也长得圆满，内皮也……（中略）……白木也……心材也长得圆满。
朋友们，同样地，对于持戒的人、戒已具足的人，正定的依凭就具足了；
有了正定，对于正定已具足的人，如实知见的依凭就具足了；
有了如实知见，对于如实知见已具足的人，厌离与离欲的依凭就具足了；
有了厌离与离欲，对于厌离与离欲已具足的人，解脱知见的依凭就具足了。”（增支部 5.168；6.50；7.65）
第八经。