三、贪欲重复品
三〇三、“比丘们，为了彻底了知贪欲，应当修习五种法。
哪五种呢？
不净想、死想、过患想、对食物的厌逆想、对一切世间不欢喜想——比丘们，为了彻底了知贪欲，应当修习这五种法。”
三〇四、“比丘们，为了彻底了知贪欲，应当修习五种法。
哪五种呢？
无常想、无我想、死想、对食物的厌逆想、对一切世间不欢喜想——比丘们，为了彻底了知贪欲，应当修习这五种法。”
三〇五、“比丘们，为了彻底了知贪欲，应当修习五种法。
哪五种呢？
无常想、对无常的事物作苦的想、对苦的事物作无我的想、断想、离贪想——比丘们，为了彻底了知贪欲，应当修习这五种法。”
三〇六、“比丘们，为了彻底了知贪欲，应当修习五种法。
哪五种呢？
信根、精进根、念根、定根、慧根——比丘们，为了彻底了知贪欲，应当修习这五种法。”
三〇七、“比丘们，为了彻底了知贪欲，应当修习五种法。
哪五种呢？
信力、精进力、念力、定力、慧力——比丘们，为了彻底了知贪欲，应当修习这五种法。”
三〇八至一一五一、
“比丘们，为了遍知贪欲……为了遍尽……为了断除……为了尽……为了坏灭……为了离贪……为了灭……为了舍弃……为了完全舍离，应当修习五种法。
对于嗔……恨……愚痴……忿……覆藏（makkha）……恼……嫉妒……吝啬……虚诳……谄诈……刚愎……好胜……慢……过慢……骄……放逸，为了彻底了知……为了遍知……为了遍尽……为了断除……为了尽……为了坏灭……为了离贪……为了灭……为了舍弃……为了完全舍离，应当修习五种法。
“哪五种呢？
信力、精进力、念力、定力、慧力——比丘们，为了完全舍离放逸，应当修习这五种法。”
贪欲重复品结束。
本品摄颂——
为了彻底了知、为了遍知、为了遍尽，
为了断除、为了尽，以及为了坏灭；
离贪、灭，以及舍弃，
还有完全舍离——这就是十种。
《五集》结束。
其中各品的摄颂如下——
学力品、力品，五支品和善意（Sumanā）品；
文荼王品、障盖品、想品，第八是战士品；
长老品、迦屈陀品和安乐品，第十二是安陀迦频陀品；
病品、国王品、帝甘荼品，正法品、嫌恨品、优婆塞品；
林野品和婆罗门品，还有金毗罗品、辱骂品；
游行品、常住品，以及恶行品、受具足品。
《五集》巴利圣典结束。