十、信赖个人经
二五〇、“比丘们，信赖个人有这五种过患。
哪五种呢？
比丘们，一个人对某个人深深信赖，而他所信赖的那个人犯了罪，而且犯的是僧团会因此对他作举罪（ukkhepanīya）的那一类罪。
他就会这样想——
‘我所喜爱、所中意的这个人，竟被僧团举罪了。’
于是他对比丘们大为失去信赖。
对比丘们大为失去信赖，他就不再亲近其他比丘。
不亲近其他比丘，他就听不到正法。
听不到正法，他就从正法退失。
比丘们，这就是信赖个人的第一种过患。
“再者，比丘们，一个人对某个人深深信赖，而他所信赖的那个人犯了罪，而且犯的是僧团会因此让他坐到座次末端的那一类罪。
他就会这样想——
‘我所喜爱、所中意的这个人，竟被僧团安排坐到座次末端了。’
于是他对比丘们大为失去信赖。
对比丘们大为失去信赖，他就不再亲近其他比丘。
不亲近其他比丘，他就听不到正法。
听不到正法，他就从正法退失。
比丘们，这就是信赖个人的第二种过患。
“再者，比丘们，一个人对某个人深深信赖，而他所信赖的那个人远行他方了……乃至……那个人还俗了……乃至……那个人命终了。
他就会这样想——
‘我所喜爱、所中意的这个人，竟然命终了。’
于是他不再亲近其他比丘。
不亲近其他比丘，他就听不到正法。
听不到正法，他就从正法退失。
比丘们，这就是信赖个人的第五种过患。
比丘们，以上就是信赖个人的五种过患。”
第十经。
恶行品，第五品。
本品的摄颂是——
恶行、身恶行，语恶行、意恶行；
以及随后的四经、两部冢墓经，和信赖个人经。
第五个五十经集完毕。