四、迦罗那波利经
一九四、有一次，世尊住在毗舍离大林中的重阁讲堂。
那时候，迦罗那波利婆罗门正在为离车人督造工程。
迦罗那波利婆罗门远远就看见宾祇迦尼婆罗门走过来；
看见以后，他对宾祇迦尼婆罗门这样说：
“哎，宾祇迦尼先生这么个大中午的，是从哪里来呀？”
“先生，我是从沙门乔达摩那里来的。”
“宾祇迦尼先生对沙门乔达摩的智慧明达怎么看呢？
先生认为他是有智慧的人吗？”
“先生，我是什么人，怎么能知道沙门乔达摩的智慧明达呢！
能够知道沙门乔达摩智慧明达的人，想必也得是和他一样的佛才行。”
“宾祇迦尼先生对沙门乔达摩的称赞，实在是极高的称赞啊。”
“先生，我是什么人，怎么能称赞沙门乔达摩呢！
那位乔达摩先生正是以自身那受到全世界称赞的功德而受称赞的，是天与人中最殊胜的。”
“宾祇迦尼先生是见到了什么样的利益，才对沙门乔达摩这样深深信敬呢？”
“先生，就好像一个人饱食了最上等的美味，就不再想要其他低劣的味道；
同样地，先生，无论从哪一类听闻那位乔达摩先生的法——或是经，或是应颂，或是记说，或是未曾有法——就从所听的那一类当中，不再想要其他众多沙门婆罗门的种种主张了。
“先生，就好像一个人为饥饿与虚弱所困，得到了一块蜜丸。
他无论从哪里尝起，都能尝到纯粹不掺杂的甜美滋味；
同样地，先生，无论从哪一类听闻那位乔达摩先生的法——或是经，或是应颂，或是记说，或是未曾有法——就从所听的那一类当中，得到心满意足，得到内心的明净。
“先生，就好像一个人得到一段檀香木——金色的檀香或者红色的檀香。
他无论从哪里去闻——或是根部，或是中段，或是顶端——都能闻到纯粹不掺杂的芬芳香气；
同样地，先生，无论从哪一类听闻那位乔达摩先生的法——或是经，或是应颂，或是记说，或是未曾有法——就从所听的那一类当中，得到欢喜，得到喜悦。
“先生，就好像一个人得了病，很痛苦，病得很重。
一位高明的医生当场就除去了他的病；
同样地，先生，无论从哪一类听闻那位乔达摩先生的法——或是经，或是应颂，或是记说，或是未曾有法——就从所听的那一类当中，忧愁、悲叹、痛苦、忧恼、绝望都消失了。
“先生，就好像有一个池塘，水清澈，水甘美，水清凉，水洁净，岸边平缓好走，十分怡人。
这时有一个人走来，被暑热烤灼，被暑热逼得难受，疲惫不堪，口干舌燥，渴得难受。
他走进那个池塘，又洗浴又饮水，把一切热恼、疲乏、烦热都平息下来。
同样地，先生，无论从哪一类听闻那位乔达摩先生的法——或是经，或是应颂，或是记说，或是未曾有法——就从所听的那一类当中，一切热恼、疲乏、烦热都平息了。”
听他这样说以后，迦罗那波利婆罗门从座位上起身，把上衣披到一边肩上，右膝跪在地上，向着世尊所在的方向合掌致敬，三次发出由衷的赞叹说：
“礼敬那位世尊、阿罗汉、正等正觉者；
礼敬那位世尊、阿罗汉、正等正觉者；
礼敬那位世尊、阿罗汉、正等正觉者。”
“太好了，宾祇迦尼先生，太好了，宾祇迦尼先生！
宾祇迦尼先生，就好比把倒放的东西翻转过来，把遮盖着的东西揭开，给迷路的人指明道路，在黑暗中点起油灯，让有眼睛的人能够看见各种形色；
正是这样，宾祇迦尼先生以种种方式阐明了法。
宾祇迦尼先生，我现在就归依那位乔达摩先生，也归依法和比丘僧团。
请宾祇迦尼先生记住我是优婆塞（upāsaka），从今天起，我终身归依。”
第四。