九集释义
- 这样以八法为例说明了和合的意趣之后，现在为了以九法为例说明，再次展开了这段教说。
这里，“怨恨的根由”是指结怨的原因。
“结怨”是指结成、造作、生起愤怒。
“这在这个人身上哪里能求得到呢”是指：想让他不要做那种无益的事，在这个人身上，从哪里、凭什么原因能求得到呢？
这样想：所谓他人，是随自己心意的喜好而对他人做无益的事的，这样思惟之后，就消除了怨恨。
另一种解释是：如果我要生起反怨，那么在这个人身上，从哪里、凭什么原因能求得到那种生怨之事呢，这是它的意思。
也有“从哪里能得到”这样的读法：如果我在这里生起怨恨，那么在我这生怨之事上，从哪里能得到呢，所谓的得到又是什么呢，这是它的意思。
在这个意义上，“这”只是个语助词而已。
- “有情居处”是指有情的住处，也就是居住之处的意思。
这里，净居天也属于有情居处，但因为不是常存的，所以没有被列入。
因为净居天就如同诸佛的营地一样。
在无数劫中若无佛出世，那个处所就是空的，因为不是常存的，所以没有被列入。
这里应说的其余部分，在前面已经说过了。
- 在无暇的情况下，“法被宣说”是指四谛法被宣说。
“能令烦恼寂止”是指能令烦恼止息。
“经由烦恼的止息导向涅槃”是指以烦恼的完全止息而带来涅槃。
“趣向正觉”是指趣向证达四道智。
“某个”是指无想有或无色有。
- “次第住”是指应当依次第证入的住。
- “次第灭”是指依次第而灭。
“诸位贤友”等应依前面所说的方式来配释。
这样，长老以六个九法为例，讲说了五十四个问题，说明了和合的意趣。
九集释义已完毕。