应当共诵之法等释义
“共同集合、共同会合”是指集合起来、会合起来。
“用意义核对意义，用措辞核对措辞”，意思是说，用彼此的意义互相核对意义，也用彼此的措辞互相核对措辞。
“应当共诵”是指应当诵读、应当温习。
“就像这样的梵行”是指就像这整个教法的梵行。
“这时，如果”是指在僧团当中，或者在他所说的话当中。
“理解意义错了，措辞也用错了”，是指对于“四念处”这一处，把所缘理解成了“念处”这个意义。
把“诸念处”当作措辞立起来。
“贤友，对于这个意义来说”是指对于“念本身就是念处”这个意义。
对于“四念处”这个意义来说，究竟是这些措辞，还是“四种念处”这样的措辞更恰当。
“是哪些措辞更恰当”是指对于这个意义来说，哪些措辞更契合、更贴切。
“对于这些措辞来说”是指对于“四念处”这个措辞来说，究竟是“念本身就是念处”这个意义，还是“所缘就是念处”这个意义。
“贤友，对于这个意义来说”是指对于“所缘就是念处”这个意义。
“就是这些”是指就是我所说的这些。
“就是这个”是指就是我所说的这个。
“对他，既不应该抬举”是指你们首先应该在意义与措辞上都安住于正确。
但对他既不应该抬举，也不应该贬抑。
“使他正确理解”是指使他知晓。
“这个意义”是指“念本身就是念处”这个意义。
“这些措辞”是指“诸念处”这个措辞。
“为了正确理解”是指为了留意、为了忆持。
依此方法，在一切场合中都应当这样理解意义。
“像这样的”是指像你们这样的。
“意义具足”是指具足意义、能够理解意义的人。
“措辞具足”是指具足措辞、能够理解措辞的人。
这样，你们应当称赞这位比丘。
因为纯陀啊，这位比丘对你们来说，不只是所谓的弟子，简直就是所谓的佛陀。
于是，世尊把这位多闻的比丘安立在了自己应有的地位上。