入胎的开示释义
‘诸种入胎’是指在诸次入胎之中。
为了显示这些入胎，他说“四种、这些，大德”等语。
其中，‘在昏昧无知中’是指不知道、陷入迷惑。
‘母胎****进入’是指以结生的方式进入。
‘住于’是指停留。
‘出生’是指即使在出生的时候，也是在昏昧无知、迷惑的状态下出生。
‘这是****第一种’是指这是一般世间人的第一种入胎。
‘能正知地母胎进入’是指进入之时能正知、不陷入迷惑地进入。
‘这是****第二种’是指这是八十位大长老声闻弟子的第二种入胎。
因为他们只在进入的时候知道，住胎和出生的时候都不知道。
‘这是****第三种’是指这是两位上首弟子和辟支菩萨们的第三种入胎。
据说他们被业生风头朝下、脚朝上地抛入产道，就像被抛入几百人身之深的悬崖，又像大象要从狭窄的锁孔里钻出来一样，从狭窄的产道中出生时，要承受无尽的痛苦。
因此他们没有“我们正在出生”这样的正知。
像这样，连圆满了波罗蜜的众生，在这样的地方也会生起巨大的痛苦，这足以让人厌离母胎的居处，足以让人离欲了。
‘这是****第四种’是指这是就一切知菩萨而言的第四种入胎。
因为一切知菩萨在母胎中结生的时候知道，住在其中的时候也知道，出生的时候也知道；而且在出生的时候，那些业生风无法把他们弄成脚朝上、头朝下地抛出，他们是伸开双手、睁开双眼，站立着出生的。
从有顶天到无间地狱之间，除了一切知菩萨以外，没有其他人在这三个时段都能保持正知。
正因为如此，当他们进入母胎和出生的时候，一万个世界都会震动。
这里其余的部分，应当依照前面所说的方法来理解。