清净行者品注释
六十四、“这里，尼拘陀，苦行者”：世尊这样说，是先指出他所把握的外道教义中，被他们所持守的一切苦行都是杂染的，展示了这段有关杂染的经文；现在为了展示清净的经文，开始新的说法时说了“这里，尼拘陀”等语。
其中“不感到满意”等语，应依相反之义来理解此前所说的内容。
并且在每一段中，都应依生活简朴的苦行者与持头陀支者两者来理解其连接。
“就这样，他在这一点上是清净的”：这样，他由于不感到满意、愿望未圆满这种情况所说的理由，而是清净的、没有杂染的，若再进一步精进，成为业处清净者，便能证得阿罗汉果。
依此方法，应在每一段中理解其义。
六十九、“世尊，确实”：世尊，如果是这样，他承认这种一味精进的厌恶恶法之说是清净的。
此外，由于不知道更高的极致状态或精髓状态，他说了“达到了极致、达到了精髓”。
于是世尊为了否定他所说的达到精髓的状态，说了“尼拘陀，并不”等语。
“是达到了表皮而已”：这是在说明，就如有心材的树，超越了心材、软木与树皮之后，只是像外层的表皮那样。