布施清净等四法组解说
三一三、“布施的清净”：称为布施的施舍因这些而清净、成为大果，所以叫布施的清净。
“因施者而清净，不因受者而清净”：是指施者持戒，如法地布施所得的施物，而受者破戒的情况。
这种布施，如同韦山达拉大王的布施一样。
“因受者而清净，不因施者而清净”：是指受者持戒，而施者破戒，布施非法所得之物的情况，这种布施，如同布施给杀盗贼者的布施一样。
“既不因施者而清净，也不因受者而清净”：是指双方都破戒，施物也是非法所得的情况。
第四种应以相反的方式来理解。
“摄受事”：是指摄受的原因。
这些在前面已经解说过了。
“非圣者的言说”：是指卑劣的非圣者们的言说。
“圣者的言说”：是指圣善之人的言说。
“说见”：是这样说的：“我见到了。”
在这里，应当依各自生起该言说的思心所来理解其含义。