菩提分法修习的解释
“七种”“菩提分法”：以“四念处”等基本类别来说是七种，若按顺序逐一细数则是三十七种菩提分法。
“依止修习”是指跟随着修习、依此修行的意思。
“般涅槃”是指以烦恼的止息而般涅槃。
这样，世尊指出了四个种姓，又加以否定，说明唯有通达四谛、诸漏已尽的人，才是天与人当中最殊胜的。
现在，为了依循世间所公认的梵天所说的话，进一步坚定地说明这同一个道理，世尊说了“婆私吒，在这四个种姓当中”等语。
“梵天曾说过”等语，在《阿摩昼经》中已详细解说过。
这样，世尊用这一番说法，说明了断除“最殊胜”这一说法的论点，结束了这部经，以阿罗汉果作为教说的顶点而完成了开示。
“婆私吒和婆罗堕婆阇满意地”：婆私吒和婆罗堕婆阇沙弥也是心满意足、心生欢喜地说“善哉，善哉”，欢喜信受世尊所说。
他们思惟、忆持这同一部经，连同无碍解一起证得了阿罗汉果。
善吉祥光释长部义注
起世因经释义，终。