精勤要素五法品释义
三一七、“精勤的要素”：精勤称为努力，具有精勤的称为精勤者，精勤比丘的诸要素就是“精勤的要素”。
“有信心”：具备信心。
信心又分为四种：随来信、证得信、确信、净信。
这当中，一切知菩萨的信心，因是从誓愿而来的，所以称为“随来信”。
圣弟子的信心，因是由现观而证得的，所以称为“证得信”。
听到“佛、法、僧”时以不动摇的方式确信，称为“确信”。
净信生起，称为“净信”。
这里所指的是确信。
“正觉”是指第四道智。
这是相信：那（正觉）已被如来善加通达。
这只是说法上的举要而已，凭这一要素，是指对三宝都有信心。
因为凡是对佛等有强烈净信的人，他精勤的精进就能成就。
“少病”：没有疾病。
“少恼”：没有痛苦。
“均衡的消化机能”：消化均衡。
“消化机能”：业生火界。
“不太寒也不太热”：消化机能过寒的人畏惧寒冷，消化机能过热的人畏惧炎热，他们的精勤都不能成就。
消化机能适中的人，精勤就能成就。
因此说道——
“属于适中而堪能精勤的体质”。
“如实地揭露自己”：如实地显示自己的过失。
“照见生灭”：能够辨别、通达生起与灭去，凭这个说的是把握五十相的生灭智。
“圣者所有的”：清净的。
“能洞察的”：能够洞察此前未曾洞察过的贪蕴等。
“能正确导向灭尽苦的”：由于以对治断的方式断除了烦恼，能导向种种苦逐渐灭尽的灭尽。
这样，凭所有这些语句所说的，都是毗婆舍那慧。
因为缺乏智慧的人，精勤是不能成就的。