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因缘篇
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七、第二教诫经

ผู้แต่ง: Claude @ visuddhinanda

七、第二教诫经

一五〇.世尊住在王舍城的竹林〔异读:舍卫城/在那里说了这番话(锡兰本)〕。
那时,尊者大迦叶来到世尊那里……(中略)……世尊对坐在一旁的尊者大迦叶说道——
“迦叶,你教诫比丘们吧;
迦叶,你为比丘们讲说佛法。
迦叶,教诫比丘们的,要么是我,要么是你;
为比丘们讲说佛法的,要么是我,要么是你。”
“大德,现在的比丘们难以劝诫,具有那些让自己难以被劝诫的品性,不能忍受教导,也不肯恭敬地领受。
大德,无论是谁,如果对各种善法没有信,对各种善法没有惭,对各种善法没有愧,对各种善法没有精进,对各种善法没有慧,那么无论来的是夜晚还是白天,他在各种善法上都只会衰退,不会增长。
“大德,就像在黑分(kāḷapakkha,即月亮由盈转亏的半个月)的时候,月亮无论来的是夜晚还是白天,色泽都只会减损,圆面缩小,光明减弱,高度和周长也都缩减。
同样,大德,无论是谁,如果对各种善法没有信……(中略)……没有惭……没有愧……没有精进……对各种善法没有慧,那么无论来的是夜晚还是白天,他在各种善法上都只会衰退,不会增长。
“大德,所谓‘没有信的人’,这就是衰退;
大德,所谓‘没有惭的人’,这就是衰退;
大德,所谓‘没有愧的人’,这就是衰退;
大德,所谓‘懈怠的人’,这就是衰退;
大德,所谓‘没有慧的人’,这就是衰退;
大德,所谓‘易怒的人’,这就是衰退;
大德,所谓‘怀恨的人’,这就是衰退;
大德,所谓‘没有教诫的比丘’,这就是衰退。
“大德,无论是谁,如果对各种善法有信,对各种善法有惭,对各种善法有愧,对各种善法有精进,对各种善法有慧,那么无论来的是夜晚还是白天,他在各种善法上都只会增长,不会衰退。
“大德,就像在白分(juṇhapakkha)的时候,月亮无论来的是夜晚还是白天,色泽都只会增盛,圆面增大,光明增强,高度和周长也都增加。
同样,大德,无论是谁,如果对各种善法有信……有惭……(中略)……有愧……有精进……对各种善法有慧,那么无论来的是夜晚还是白天,他在各种善法上都只会增长,不会衰退。
“大德,所谓‘有信的人’,这就是不衰退;
大德,所谓‘有惭的人’,这就是不衰退;
大德,所谓‘有愧的人’,这就是不衰退;
大德,所谓‘精进的人’,这就是不衰退;
大德,所谓‘有慧的人’,这就是不衰退;
大德,所谓‘不易怒的人’,这就是不衰退;
大德,所谓‘不怀恨的人’,这就是不衰退;
大德,所谓‘有教诫的比丘’,这就是不衰退。”
“好啊,好啊,迦叶。
迦叶,无论是谁,如果对各种善法没有信……(中略)……没有惭……没有愧……没有精进……对各种善法没有慧,那么无论来的是夜晚还是白天,他在各种善法上都只会衰退,不会增长。
“迦叶,就像在黑分的时候,月亮无论来的是夜晚还是白天,色泽都只会减损……(中略)……高度和周长也都缩减。
同样,迦叶,无论是谁,如果对各种善法没有信……(中略)……没有惭……没有愧……没有精进……对各种善法没有慧,那么无论来的是夜晚还是白天,他在各种善法上都只会衰退,不会增长。
迦叶,所谓‘没有信的人’,这就是衰退;
没有惭的人……(中略)……没有愧的人……懈怠的人……没有慧的人……易怒的人……迦叶,所谓‘怀恨的人’,这就是衰退;
迦叶,所谓‘没有教诫的比丘’,这就是衰退。
“迦叶,无论是谁,如果对各种善法有信……(中略)……有惭……有愧……有精进……对各种善法有慧,那么无论来的是夜晚还是白天,他在各种善法上都只会增长,不会衰退。
“迦叶,就像在白分的时候,月亮无论来的是夜晚还是白天,色泽都只会增盛,圆面增大,光明增强,高度和周长也都增加。
同样,迦叶,无论是谁,如果对各种善法有信,有惭……有愧……有精进……对各种善法有慧,那么无论来的是夜晚还是白天,他在各种善法上都只会增长,不会衰退。
“迦叶,所谓‘有信的人’,这就是不衰退;
有惭的人……(中略)……有愧的人……精进的人……有慧的人……不易怒的人……迦叶,所谓‘不怀恨的人’,这就是不衰退;
迦叶,所谓‘有教诫的比丘’,这就是不衰退。”
第七经。