- 迦旃延氏经
- 迦旃延氏经
- （世尊）住在舍卫城。
那时，尊者迦旃延氏来到世尊那里；
到了以后，向世尊礼敬，坐在一旁。
坐在一旁的尊者迦旃延氏对世尊这样说——
“大德，人们说‘正见、正见’。
大德，到什么程度才是正见呢？”
“迦旃延，这个世间大多依止于二分——‘有’（atthitā）与‘无’（natthitā）。
迦旃延，对于以正慧如实观见世间生起的人，那种对世间的‘无’的见解就不会生起。
迦旃延，对于以正慧如实观见世间息灭的人，那种对世间的‘有’的见解就不会生起。
迦旃延，这个世间大多被依着（upaya）、执取、执著所缠缚。
而这位圣弟子对那种作为心的立足处、作为执著与随眠的依着与执取，不趋近、不执取、也不认定——
‘我的自我’。
对于‘生起的只是苦，息灭的只是苦’这一点，他不困惑、不怀疑，在这里他所具有的只是不依他缘的智。
迦旃延，到这样的程度就是正见。
“迦旃延，‘一切都存在’，这是一端。
‘一切都不存在’，这是第二端。
迦旃延，如来避开这两端，依中道说法——
‘以无明为缘而有行；
以行为缘而有识……（中略）……这样，这全部的苦蕴就生起了。
而由于无明毫无残余地离贪、息灭，行就息灭；
由于行息灭，识就息灭……（中略）……这样，这全部的苦蕴就息灭了。’”
第五。