四、第二智事经
三十四、（世尊）住在舍卫城……（中略）……“比丘们，我要为你们讲说七十七种智事（ñāṇavatthu）。
你们要听好，好好地记在心里；
我这就讲。”
那些比丘回答世尊说：“好的，大德。”
世尊这样说道——
“比丘们，哪些是七十七种智事呢？
知道以生为缘而有老死，这是一种智；
知道没有生就没有老死，这是一种智；
知道在过去世也是以生为缘而有老死，这是一种智；知道（在过去世）没有生也就没有老死，这是一种智；
知道在未来世也是以生为缘而有老死，这是一种智；知道（在未来世）没有生也就没有老死，这是一种智；
知道他所具有的那种法住智（dhammaṭṭhitiñāṇa）本身，其本性也是趋于灭尽的、趋于消散的、趋于褪失的、趋于止息的，这是一种智。
“知道以有为缘而有生，这是一种智……（中略）……知道以取为缘而有有，这是一种智……知道以爱为缘而有取，这是一种智……知道以受为缘而有爱，这是一种智……知道以触为缘而有受，这是一种智……知道以六处为缘而有触，这是一种智……知道以名色为缘而有六处，这是一种智……知道以识为缘而有名色，这是一种智……知道以行为缘而有识，这是一种智；
知道以无明为缘而有行，这是一种智；知道没有无明就没有行，这是一种智；
知道在过去世也是以无明为缘而有行，这是一种智；知道（在过去世）没有无明也就没有行，这是一种智；
知道在未来世也是以无明为缘而有行，这是一种智；知道（在未来世）没有无明也就没有行，这是一种智；
知道他所具有的那种法住智本身，其本性也是趋于灭尽的、趋于消散的、趋于褪失的、趋于止息的，这是一种智。
比丘们，这些就叫做七十七种智事。”
第四经完。