- 恒河经
- 恒河经
- 世尊住在王舍城的竹林园。
那时，有一位婆罗门来到世尊那里；
来到以后，和世尊互相问候。
互相寒暄、说了一些亲切友好的话之后，他在一旁坐下。
坐在一旁的那位婆罗门对世尊这样说道——
“乔达摩先生，已经过去、已经消逝的劫有多少呢？”
“婆罗门，已经过去、已经消逝的劫有很多。
它们不容易计算出来——
‘有这么多劫，或者有这么多百劫，或者有这么多千劫，或者有这么多十万劫。’”
“乔达摩先生，那么能打一个比方吗？”
世尊说：“婆罗门，可以。”
“婆罗门，就好像从这条恒河发源的地方起，到它注入大海的地方为止，这中间的沙子不容易计算出来——
‘有这么多粒沙子，或者有这么多百粒沙子，或者有这么多千粒沙子，或者有这么多十万粒沙子。’
婆罗门，已经过去、已经消逝的劫比那还要多。
它们不容易计算出来——
‘有这么多劫，或者有这么多百劫，或者有这么多千劫，或者有这么多十万劫。’
这是什么缘故呢？
婆罗门，这轮回（saṃsāra）的起点无法知晓。
众生被无明遮蔽，被贪爱束缚，来回奔走，不断流转，看不出他们的起点。
婆罗门，这样长久以来，众生感受了痛苦，感受了剧烈的痛苦，感受了灾祸，坟场不断扩大。
婆罗门，仅凭这一点，就足以厌离一切行（saṅkhāra），足以离贪，足以解脱。”
世尊这样说了以后，那位婆罗门对世尊这样说道——
“太好了，乔达摩先生！太好了，乔达摩先生！……请乔达摩先生记住我是优婆塞，从今天起终生归依。”
第八经。