三、乌龟经
一五九、住在舍卫城……乃至……“比丘们，利养、恭敬、名声是可怕的……乃至……对证得无上的安隐是障碍。
比丘们，从前在某个水池里，有一个庞大的龟族长久居住。
比丘们，那时有一只乌龟对另一只乌龟这样说：
‘乌龟老弟，你千万不要到那个地方去。’
比丘们，可是那只乌龟还是到那个地方去了。
猎人用带绳的鱼叉射中了它。
比丘们，那时那只中了叉的乌龟就折回到那只好意的乌龟那里去了。
比丘们，那只好意的乌龟远远地就看见它走过来。
看见了以后，就对那只乌龟这样说：
‘乌龟老弟，你该没有到那个地方去吧？’
‘乌龟老弟，我确实到那个地方去了。’
‘乌龟老弟，那你没有受伤、没有受损吧？’
‘乌龟老弟，我没有受伤，也没有受损，只是有这么一根细绳一直跟在我后面。’
‘乌龟老弟，你确实受伤了，确实受损了。
乌龟老弟，就是因为这根细绳，你的父辈和祖辈才遭到了不幸，遭到了灾祸。
乌龟老弟，你现在走吧，你现在不再属于我们了。’”
“比丘们，所谓‘猎人’，这是恶魔波旬的代称。
比丘们，所谓‘带绳的鱼叉’，这是利养、恭敬、名声的代称。
比丘们，所谓‘细绳’，这是喜贪的代称。
比丘们，任何一个比丘，只要对已生起的利养、恭敬、名声耽味、渴求——比丘们，这就叫做贪着带绳的鱼叉、遭到不幸、遭到灾祸、任凭波旬摆布的比丘。
比丘们，利养、恭敬、名声就是这样可怕……乃至……比丘们，你们应当这样学习。”
第三经。