三、月喻经
一四六、世尊住在舍卫城……（中略）……“比丘们，你们要像月亮一样到在家人家里去——身子退开，心也收住，在这些人家里始终像刚来的新人一样，不放肆。
比丘们，就像有人俯看一口年久失修的旧井、或者陡峭的山崖、或者河边冲断的陡岸时，身子退开，心也收住；
比丘们，同样地，你们要像月亮一样到在家人家里去——身子退开，心也收住，在这些人家里始终像刚来的新人一样，不放肆。”（校勘：appagabbhā，一本作 appagabbā。）
“比丘们，迦叶就像月亮一样到在家人家里去——身子退开，心也收住，在这些人家里始终像刚来的新人一样，不放肆。
比丘们，你们认为怎么样？什么样的比丘才够格到在家人家里去呢？”
“大德，我们的法以世尊为根本，以世尊为引导，以世尊为依归。
大德，但愿世尊亲自解说这段话的意思，那就太好了。
比丘们听了世尊所说，就会记持在心。”
这时世尊在空中挥了挥手。
“比丘们，就像这只手在空中不会粘住，不会被抓住，不会被系缚；
比丘们，同样地，无论哪个比丘到在家人家里去的时候，心在这些人家里都不粘住，不被抓住，不被系缚——
他想：‘想要得到利养的人，就让他们得到吧；想要功德的人，就让他们做功德吧。’
就像自己得到利养时心里高兴、欢喜，别人得到利养时他也同样心里高兴、欢喜；
比丘们，这样的比丘才够格到在家人家里去。
“比丘们，迦叶到在家人家里去的时候，心在这些人家里不粘住，不被抓住，不被系缚——
他想：‘想要得到利养的人，就让他们得到吧；想要功德的人，就让他们做功德吧。’
就像自己得到利养时心里高兴、欢喜；
别人得到利养时他也同样心里高兴、欢喜。
“比丘们，你们认为怎么样？什么样的比丘说法不清净，什么样的比丘说法清净呢？”
“大德，我们的法以世尊为根本，以世尊为引导，以世尊为依归。
大德，但愿世尊亲自解说这段话的意思，那就太好了。
比丘们听了世尊所说，就会记持在心。”
“既然这样，比丘们，你们就听着，好好地留心；
我要讲了。”
那些比丘回答世尊说：“好的，大德。”
世尊这样说道——
“比丘们，如果有比丘怀着这样的心给别人说法——
‘但愿他们能听我说法；听了法以后，对法生起净信；生起净信以后，会对我表示这份净信。’
比丘们，这样的比丘说法就是不清净的。
“比丘们，但如果有比丘怀着这样的心给别人说法——
‘法是世尊所善说的，是当下就能见到的，不用等待时节的，可以请人来亲自查看的，应当引入心中的，智者各自都能体证的。’（校勘：viññūhī，一作 viññūhi，存疑。）
‘但愿他们能听我说法；听了法以后，能理解这个法；理解以后，能为达到法所说的那种境地而修行。’
他就这样因为法本身的善妙而给别人说法，因为悲悯，因为护念，怀着哀愍而给别人说法。（校勘：anuddayaṃ，多数本子作 anudayaṃ；双写辅音的缘由待考。）
比丘们，这样的比丘说法就是清净的。
“比丘们，迦叶就是怀着这样的心给别人说法——
‘法是世尊所善说的，是当下就能见到的，不用等待时节的，可以请人来亲自查看的，应当引入心中的，智者各自都能体证的。’
‘但愿他们能听我说法；听了法以后，能理解这个法；理解以后，能为达到法所说的那种境地而修行。’
他就这样因为法本身的善妙而给别人说法，因为悲悯，因为护念，怀着哀愍而给别人说法。
比丘们，我要用迦叶来教诫你们，或者用像迦叶这样的人来教诫你们；你们受了教诫，就应当为达到那样的境地而修行。”
第三经完。