三、结缚经
五三、住在舍卫城……乃至……“比丘们，对于会造成结缚的诸法，随观乐味而住的人，渴爱就会增长。
以渴爱为缘而有取；
以取为缘而有‘有’（bhava）；
以有为缘而有生；
以生为缘，老死、愁、悲、苦、忧、恼就产生了。
这样，这整个苦蕴就集起了。”
“比丘们，就好比依靠油、依靠灯芯，一盏油灯燃烧着。
在那里，有个人时时添油、续上灯芯。
比丘们，这样一来，那盏油灯以此为食、以此为取，就能燃烧很久、经历很长的时间。
同样地，比丘们，对于会造成结缚的诸法，随观乐味而住的人，渴爱就会增长。
以渴爱为缘而有取；
以取为缘而有‘有’；
以有为缘而有生；
以生为缘，老死、愁、悲、苦、忧、恼就产生了。
这样，这整个苦蕴就集起了。
“比丘们，对于会造成结缚的诸法，随观过患而住的人，渴爱就会灭去。
由于渴爱灭，取也灭；
由于取灭，‘有’也灭；
由于有灭，生也灭；
由于生灭，老死、愁、悲、苦、忧、恼也都灭去。
这样，这整个苦蕴就灭尽了。
“比丘们，就好比依靠油、依靠灯芯，一盏油灯燃烧着。
在那里，有个人不时时添油，也不续上灯芯。
比丘们，这样一来，那盏油灯由于先前的取耗尽，又没有再添入新的，没有了食，就会熄灭。
同样地，比丘们，对于会造成结缚的诸法，随观过患而住的人，渴爱就会灭去。
由于渴爱灭，取也灭……乃至……这样，这整个苦蕴就灭尽了。”
第三经完。