三、三十人经
- （世尊）住在王舍城的竹林里。
那时，三十位波婆地方的比丘来到世尊那里，他们全都受持林野住支，全都受持常乞食支，全都受持粪扫衣支，全都受持但三衣支，全都还带着结缚；
到了以后，向世尊礼敬，坐在一旁。
那时，世尊心里这样想——
“这三十位波婆地方的比丘，全都受持林野住支，全都受持常乞食支，全都受持粪扫衣支，全都受持但三衣支，全都还带着结缚。
我应当这样为他们说法，好让他们就在这个座位上不再执取，心从诸漏中解脱出来。”
于是世尊招呼比丘们说——
“比丘们。”
“尊师。”那些比丘应答世尊。
世尊说了这样的话——
“比丘们，这轮回没有可知的起点。
众生被无明遮蔽、被贪爱的结缚捆住，不停地奔走流转，他们最初的起点是无法知道的。
比丘们，你们怎么想？哪一样更多：是你们在这漫长的时间里奔走流转、被砍下头颅所涌出、流淌的血多，还是四大海里的水多？”
“尊师，按照我们对世尊所说的法的理解，尊师，就是这个更多：我们在这漫长的时间里奔走流转、被砍下头颅所涌出、流淌的血更多，而不是四大海里的水更多。”
“好，好，比丘们。比丘们，你们这样理解我所说的法，很好。
比丘们，就是这个更多：你们在这漫长的时间里奔走流转、被砍下头颅所涌出、流淌的血更多，而不是四大海里的水更多。
比丘们，在漫长的时间里，你们生为牛、做牛的时候被砍下头颅所涌出、流淌的血更多，而不是四大海里的水更多。
比丘们，在漫长的时间里，你们生为水牛、做水牛的时候被砍下头颅所涌出、流淌的血……乃至……比丘们，在漫长的时间里，你们生为绵羊、做绵羊的时候……乃至……生为山羊、做山羊的时候……生为鹿、做鹿的时候……生为鸡、做鸡的时候……生为猪、做猪的时候……比丘们，在漫长的时间里，你们作为‘强盗、劫村者’被抓住而被砍下头颅，所涌出、流淌的血也比四大海里的水多。
比丘们，在漫长的时间里，你们作为‘强盗、拦路劫匪’被抓住而被砍下头颅，所涌出、流淌的血也比四大海里的水多。
比丘们，在漫长的时间里，你们作为‘强盗、通奸者’被抓住而被砍下头颅，所涌出、流淌的血更多，而不是四大海里的水更多。
这是什么缘故呢？
比丘们，这轮回没有可知的起点……乃至……足以从中解脱出来。”
“世尊说了这些话。
那些比丘心里满意，欢喜地领受了世尊所说的话。
而且在宣说这段开示的时候，那三十位波婆地方的比丘不再执取，心从诸漏中解脱了出来。”
第三经。